Ranking de negocios; destacan en AL ciudades mexicanas

Notimex
09 mayo 2012

Ocho destinos atraen inversiones apoyándose en el TLCAN

Bogotá.- Un total de ocho ciudades mexicanas se ubicaron entre las 25 más atractivas para la inversión extranjera en Latinoamérica, según el Índice de Atractividad de Inversiones Urbanas (Inai) que elabora la colombiana Universidad del Rosario.

El director del Centro de Pensamiento de Estrategias Competitivas de esa casa de estudios, Saúl Pineda, declaró que México es “una plataforma eficiente para la inversión internacional”.

El estudio, difundido en Bogotá y realizado por la Universidad del Rosario y la firma privada chilena Inteligencia de Negocios, menciona como uno de los atractivos de México los beneficios que puede obtener del Tratado de Libre Comercio de América del Norte.

El ranking 2012 de ciudades latinoamericanas atractivas para la inversión extranjera está encabezado por Sao Paulo (Brasil), seguida por Santiago de Chile y luego la Ciudad de México.

Según Pineda, “la ciudad de México, en particular, representa 21 millones de habitantes, con una relativa capacidad de compra, y adicionalmente México sigue siendo un país muy propicio para la inversión”.

Precisó que “México aparece como atractivo por encima de la condición de ‘amable’ que se le señala a otras economías” latinoamericanas.

Lista de localidades mexicanas atractivas para la inversión, según ranking colombiano...

DF (3)
Monterrey (8)
León (18)
Toluca (19)
Puebla (20)
Guadalajara (21)
Querétaro (22)
Aguascalientes (23)


Puntualizó que las ciudades mexicanas “son distinguidas por los inversionistas extranjeros por su gran empuje empresarial y una gran reputación para el desarrollo de los negocios”.

Respecto a Sao Paulo, que ocupó el primer lugar, Pineda comentó que “es la ciudad con las mejores condiciones para la atracción de inversión en la región, con un entorno nacional amable y una economía que se acerca a los 500 mil millones de dólares”.

Para elaborar el Inai se consulta a 30 expertos de la región, quienes analizan variables como el potencial que tiene el país para buscar y captar inversiones, su nivel de competitividad, impuestos, seguridad, poder de compra y reputación de la ciudad, entre otros.

Colombia registra en 2011 la cifra más baja de asesinatos en 27 años

Medellín y Cali, dos de las ciudades más violentas del país, celebran su Nochebuena sin un solo homicidio

Colombia derrumbando mitos

Armando Neira Bogotá 26 DIC 2011 - 20:30 CET2

La policía colombiana detiene a miembros de las pandillas juveniles tras un tiroteo en Medellin / RAUL ARBOLEDA (AFP)


Colombia despide el año 2011 con las más halagadoras cifras en materia de seguridad del último cuarto de siglo. En este escenario brillan con luz propia las ciudades de Medellín y Cali que registraron cero homicidios durante la Navidad.

En Colombia, según el último informe de la policía, van hasta ahora 13.520 asesinatos en este 2011. A primera vista se trata de una cifra sobrecogedora pero si se mira el contexto es un dato que invita al optimismo, ya que es la más baja en 27 años. En 2001, por ejemplo, hubo 27.840 homicidios. La reducción ronda el 50% en una década.

Esta línea descendente se explica por la combinación de varios factores. De un lado, la Política de Seguridad Democrática, uno de los énfasis de gobierno del expresidente Álvaro Uribe Vélez; continuada y mejorada por su sucesor, Juan Manuel Santos; el desmonte de los grupos paramilitares de extrema derecha, el debilitamiento de las guerrillas radicales de izquierda y el traslado del narcotráfico hacia países vecinos.

En efecto, hace apenas dos décadas Medellín y Cali eran sinónimo de violencia porque albergaban a los carteles del narcotráfico de los mismos nombres. Pablo Escobar era el gran barón de la droga. Según la revista Forbes este negocio ilícito le dio a él beneficios de más de 25.000 millones de dólares lo que lo puso en la lista de los hombres más ricos del mundo. Para montar su imperio echó mano de un ejército privado de sicarios que mataban a quien fuera con un solo gesto suyo.

Tras su muerte por la policía, el 2 de diciembre de 1993, sus pistoleros se dispersaron en distintas bandas dando pie a una espiral de violencia desbocada. Muchos de ellos, en su mayoría jóvenes, fueron reclutados por los paramilitares agrupados en las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC). El expresidente Uribe llegó a un acuerdo con ellos, los desmovilizó y los llevó a distintos sitios de reclusión con la promesa de no cometer más crímenes.

Uribe fue informado de que éstos continuaban delinquiendo desde las cárceles y ordenó su inmediata extradición en una noche de mayo de 2008. Al día siguiente, el país se despertó con la noticia de que 14 de los ‘comandantes’ más sanguinarios de esa agrupación de extrema derecha habían sido enviados en un avión hacia Estados Unidos. Además de liderar una violenta política de exterminio contra líderes políticos de izquierda, representantes comunales, dirigentes universitarios y campesinos, estos hombres eran influyentes narcotraficantes. Así, de la noche a la mañana las bandas de este negocio ilícito quedaron descabezadas.

Con el desmantelamiento y captura de los líderes del cartel de Cali, los hermanos Gilberto y Miguel Rodríguez Orejula (ambos extraditados a Estados Unidos), las actividades de la mafia en esta ciudad también habían ido en caída libre. Sus habitantes desde entonces empezaron a respirar más tranquilos.

Simultáneamente, entraron a reinar capos igual o más sanguinarios en otros países, en especial en México. Por este traslado geográfico, es que el día a día allá muestra un auge de la barbarie mientras que aquí hay una sensación de alivio.

El hecho de que en Cali y Medellín no haya habido ni un solo homicidio en Navidad es un dato recogido con orgullo por las autoridades nacionales y locales. En general, todas las cifras en esta materia marcan una recuperación. “Vamos por buen camino pero falta mucho por recorrer”, informó el general Rodolfo Palomino, director de Seguridad Ciudadana de la Policía Nacional.

El presidente Santos destacó también que la cifra de 13.520 homicidios en 2011 es la más baja de los últimos 27 años. Al dar su balance del manejo del orden público, el Jefe de Estado se mostró particularmente satisfecho por los golpes dados a las FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia). El viernes pasado, Santos activó cuatro nuevas fuerzas de tarea que perseguirán a las más importantes estructuras de estas guerrillas. “Las fuerzas de tarea tienen unas misiones específicas de ir detrás de las estructuras más importantes de las FARC, de ir detrás de ellas, mañana, tarde y noche, sin descanso, hasta lograr que esas estructuras se vayan desmoronando como se han venido desmoronando una detrás de otra en los últimos años”.

Su declaración se produjo en momentos en que también se desmovilizaba un grupo delincuencia autodenominado Erpac y que actuaba en el oriente del país. 269 hombres entregaron sus armas y se sometieron ante las autoridades. Aunque la Fiscalía dejo en libertad a 248 por falta de pruebas dejó en la cárcel a 21 de sus jefes.

Capturan en Colombia a capos vinculados con "Los Zetas"

La agrupación criminal “Los Paisas”, enviaba desde el norte de Colombia los estupefacientes a los delincuentes mexicanos.

Bogotá.- Las autoridades colombianas capturaron en la ciudad de Barranquilla (norte) a cuatro presuntos narcotraficantes conectados con el cartel mexicano de "Los Zetas" y con la banda criminal "Los Paisas" en Colombia, informó hoy la Fiscalía.
"Esas personas hacían parte de una organización dedicada al envío de estupefacientes, ocultos en contendedores, desde el departamento del Atlántico (norte) hacia Centroamérica y Estados Unidos. A la red narcotraficante durante el último año le han sido incautadas más de dos toneladas de cocaína", precisó un comunicado.
Según el ente acusador, las cuatro personas capturadas están solicitadas en extradición por Estados Unidos, que las investiga por el delito de narcotráfico.
El grupo de "Los Zetas", ex brazo armado del cártel del Golfo, es una organización delictiva dedicada al narcotráfico.
Las autoridades de Colombia y México han señalado que narcotraficantes de ambos países mantienen una alianza para traficar con drogas ilegales.

DPA26/02/2010

“Al narco se le vence con cultura... no sólo con la fuerza represiva del Estado”

Diego Enrique Osorno / Enviado

Medellín tiene un presupuesto cultural mayor al del Ministerio de Cultura nacional, comenta el alcalde de esa ciudad colombiana que padeció una violencia como la que hoy viven Ciudad Juárez y Tijuana.

MEDELLÍN, Col.- En los años en que Alonso Salazar escribía libros sobre la violencia de la juventud con títulos tan dramáticos como No nacimos pa’semilla, a la vez que trabajaba en organizaciones no gubernamentales, Medellín, dice, era como el Apocalipsis. Aunque tiene formación de periodista, Alonso no exagera: nunca han existido tantas muertes violentas en una ciudad latinoamericana como las que hubo en 1991 en esta urbe industrial rodeada por montañas atiborradas de casitas de ladrillo. La cifra de asesinatos superó ese año los seis mil 500, más de la mitad de las ejecuciones que ha habido en todo México durante lo que va del actual gobierno del presidente Felipe Calderón.

“Lo que pasó aquí fue que el Estado colapsó”, me dice en el despacho del piso 12 de la alcaldía de Medellín, donde trabaja desde el año pasado. Tanto Alonso como el anterior alcalde, su amigo el matemático Sergio Fajardo —quien ahora es uno de los principales aspirantes a suceder a Álvaro Uribe en la Presidencia de Colombia— se involucraron en la política hace 10 años, a través de uno de los partidos más pequeños del país. Ambos gozan de excelente reputación nacional e internacional por haberle quitado a Medellín la oscura sombra de Pablo Escobar; la de los imberbes pistoleros retratados por el escritor Fernando Vallejo en La Virgen de los Sicarios.

¿Cómo logró la hiperviolenta Medellín de antes —nuestra Ciudad Juárez o Tijuana de hoy— ser otra? En entrevista con M Semanal, el alcalde Alonso cuenta ese proceso y revela algo que le dijo en mayo pasado al presidente Felipe Calderón y al secretario de Desarrollo Social, Ernesto Cordero, cuando visitaron Medellín para conocer la experiencia local: “Al narco se le vence con cultura, no sólo con el uso de la fuerza represiva del Estado”.

DEO: ¿Cómo era el Medellín donde usted trabajó como promotor social? ¿Se parece un poco a lo que estamos viviendo en México?

AS: Como te decía, era realmente como el Apocalipsis. Si una ciudad tiene seis mil 500 homicidios en un año, como los tuvo Medellín en 1991, y apenas dos millones 100 mil habitantes, estamos hablando de 380 homicidios por cien mil habitantes, pero más allá de eso estaba el tema de las territorialidades. Por aquí había unas milicias vinculadas a las guerrillas, acá unas bandas ligadas con el narcotráfico, por allá otras formas de delincuencia común y si en esa misma ciudad se asesina a 500 policías nacionales, uno dice: “No hay Estado”. De hecho lo que pasó aquí fue que el Estado colapsó y todos los años noventa han sido de reconstrucción social. Desde luego la ciudad no dejaba de funcionar en el sentido material, y quizá la imagen hacia afuera era muy estereotipada en el sentido de que era una ciudad con relativo desarrollo urbano e industrial, pero la violencia nos llegó hasta los tuétanos. Murió un comandante de la policía, un gobernador de la región y un alcalde de la ciudad. Morían magistrados, se imponían toques de queda, se hacían masacres en distintos lados y rincones.

DEO: Casi parece que está hablándome de Ciudad Juárez...

AS: Escucho a veces las noticias de México y digo, bueno, es como si fuese un espejo. Para nosotros, lo que vivimos hoy es tiempo de relativa esperanza porque hemos estado en momentos muy oscuros, aunque desde luego esas tensiones en nuestras ciudades siempre están presentes en el camino de la convivencia, de la gobernabilidad, de la inclusión social... Por la fuerza vertiginosa y destructora de la estructura del narcotráfico se nos desencarrila a veces muy fácil el coche que queremos llevar hacia cierta ruta. Yo no miro todo esto en tiempo pasado, estos proyectos están todos los días en todas las urbes latinoamericanas, dando las batallas en un sentido de esperanza y democracia, y en un sentido muy profundo, ante el consumismo extremo, la muerte que están ligados a la cultura del narcotráfico.

DEO: ¿Qué acciones tomaron que no se habían tomado antes para rescatar a la ciudad?
AS: Hemos hecho una cantidad extraordinaria de acciones en esta ciudad, pero yo le voy a poner unos parámetros que quizá sean reveladores: el municipio de Medellín invierte más en cultura que el Ministerio de Cultura de Colombia, y hacemos becas de la creación y fomento a los grupos de música. Tenemos más de cinco mil en diferentes redes.

DEO: La biblioteca del Parque de las Luces es impresionante...

AS: Aparte de esta biblioteca se construyeron otras cinco en las zonas más pobres, buscando diversas arquitecturas, muy bonitas, de hecho algunas se han convertido en íconos. Los colegios de calidad los pusimos también en las zonas más pobres, como si fuesen de estratos altos, y hemos reconstruido ya más de 85 colegios. Una parte de ellos ya casi están absolutamente nuevos, hemos hecho unos proyectos de calidad involucrando a los profesores mediante concursos y premios anuales, olimpiadas del conocimiento, fondos para que la gente de las zonas populares pueda tener educación superior. Les damos las matrículas y una cuota de subsistencia, ya tenemos a siete mil alumnos en esas condiciones. También hemos hecho intervenciones urbanas integrales, mejorando espacios públicos, dando calidad de vida y generando centralidades para irrigar la economía de la ciudad. Los sistemas de transporte de cable a las montañas —esta ciudad es como una batea—han propiciando toda una transformación social y cultural.

De hecho, un territorio como Barrio Santo Domingo, donde trabajé yo por tiempos largos y por donde han pasado todas las manifestaciones de violencia, hoy es un centro de desarrollo económico muy importante de la parte nororiental de la ciudad. Apelamos mucho al concepto de la cultura ciudadana, de sentir la democracia como valores compartidos; apelamos a los conceptos de la autorregulación, pero desde luego también trabajamos en la modernización institucional, la nuestra, la más civil; la modernización de las instituciones del Estado nacional que están aquí, incluida nuestra policía ya que no tenemos policías locales. Yo diría que trabajamos bajo un modelo de transparencia, tratando de modificar las posibilidades de inclusión de los más humildes.

DEO: ¿Y por qué cree que no se hizo esto antes?

AS: Porque las administraciones que por lo menos esta ciudad tenía, vivían un poco como a espaldas de esas circunstancias. Como si en realidad casi no fuera la misma ciudad. A mí me sorprendía mucho que teniendo los niveles de violencia que había, por ejemplo, organizáramos eventos para analizar estos temas y las administraciones nunca asistían, no era su tema, no era su interés y, desde luego, yo creo que se necesita cierta comprensión y cierta sensibilidad, porque por lo regular un político piensa que el pobre necesita que le hagan un edificio, aunque no sea muy bonito, una escuela y algunos sitios dónde caminar, y ya.

DEO: Ustedes tenían una idea distinta en torno a esos subsidios...

AS: Nosotros creo que sí teníamos la intuición de que hay algo en el tema cultural, en el espíritu de toda esta juventud que se ve involucrada en la violencia, que no se soluciona con un subsidio económico o con una atención material, sino que también habría que darle un abrazo y decirle: “Oiga, usted es un ciudadano o ciudadana muy importante, venga y diga qué está pasando, venga y cante, interprete música”. Hoy tenemos los concursos de talento de mujeres, becas a la creación artística y múltiples formas para que la gente pueda ir a un escenario y sentirse bien. En un día nosotros pudimos reunir a 40 mil personas en asambleas en cada barrio para elegir delegados que discutirán en qué se invertirán unos 60 millones de dólares cada año. Son maneras de ser y de participar, y creo que eso es saludable para la gente y para la democracia.

DEO: ¿Todo esto que nos cuenta se lo contó también al presidente Felipe Calderón?

AS: Sí, estuvimos con el presidente Felipe Calderón en una zona que antes era de alta peligrosidad, montamos ahí en el cable, le mostramos una de las bibliotecas, la de San Javier, y le fuimos contando. Ahí tuvimos a los niños de esa zona que tocan instrumentos clásicos y le dieron la bienvenida, y todo el tiempo estuvimos conversando de lo que ha pasado en la ciudad. Yo creo que él está muy perceptivo, aquí también estuvo el secretario de Desarrollo Social del gobierno federal, han venido algunos mandatarios locales y como Medellín se ha hecho sobre la base de aprender de otras experiencias, pues lo que yo digo a quienes nos visitan es que si algo de lo que aquí se hace es de ayuda, estamos muy dispuestos a compartirlo; quizá haya aquí, por lo duro de lo que hemos vivido, algunas cosas que le puedan servir al pueblo mexicano para enfrentar las circunstancias que atraviesa.

DEO: Pero no se ha concretado nada formalmente.

AS: Solamente estas visitas. Hemos hecho agendas muy completas por toda la ciudad, porque además nosotros mostramos la ciudad completa, no sólo una partecita que esté arreglada. En los recorridos que hacemos está la ciudad de altos contrastes, la que se ha logrado transformar, la que está ahí todavía urgiendo una transformación social, y lo que les hemos dicho a los miembros del gobierno de México que han venido es que estamos absolutamente dispuestos y listos para compartirles.

DEO: Hay un debate en México acerca de la militarización del país, el uso de la fuerza pública. En Ciudad Juárez hay miles de soldados, y no se conocen los programas que ustedes han implementado. ¿Qué tanto funciona la estrategia policiaca sin el trabajo social y cultural?

AS: Yo no creo que un Estado pueda desperdiciar el uso de su fuerza dentro de parámetros de legitimidad. Lo que creo es que estas crisis urbanas que estamos viviendo son muy esquivas a la aplicación de la fuerza, no en cuanto a una estructura del crimen organizado con características tales, que actúa así o asá, sino en la capacidad que tiene esa estructura de influir a muchos, cautivarlos, porque los cautiva con la plata, desde luego, pero también con símbolos religiosos, con símbolos de consumos fastuosos que son casi como prácticas tribales. Esa violencia urbana es muy primitiva, muy de resurrección de valores atávicos, entonces no es fácil controlarla con el medio represivo exclusivamente, o con métodos sociales tradicionales.

Nosotros hicimos en esta ciudad algo que marcó historia. Era un programa de televisión que se llamaba Arriba mi barrio, y a través de ese programa podíamos llegar a las zonas inaccesibles por la violencia; lo que nos pedía la gente de esas comunidades es que no les habláramos de sus problemas, sino de sus orgullos, de sus cualidades, y nos ponían la calle más bonita para que el programa se hiciera desde ahí, y no la calle más fea, y uno entiende que hay algo ahí que está interpelando la dignidad. ¿Usted cómo me mira, usted cómo me describe, usted qué dice de mí?

Aquí se utilizó esa palabra, comunas, para decir territorios del crimen, territorios del mal, territorio de invisibles, un poco de monstruos, y cuando la ciudad empieza a verse a sí misma, y cuando los de los estratos altos empiezan a ver los rostros, parece increíble decirlo, pero es como si no se hubiesen visto nunca; ahí empiezan a entender que hay otras humanidades y unos seres en dificultades, complejos, pero que también han tenido capacidad de construir unos hábitos urbanos en sitios que eran prácticamente inaccesibles, con gente que también tiene una cantidad de cosas virtuosas.

Yo diría que la fuerza del Ejército, de la policía, tiene que ser bastante rigurosa, organizada, tiene que ser más especializada, pero la tentación de estigmatizar a la juventud, la tentación de hacer lo que aquí llamábamos limpieza social, eliminar supuestos delincuentes, algo que es tan frecuente en esos tiempos de crisis, se paga muy costoso. Esto lleva a una radicalización, aquí llevó a una radicalización de esas zonas y a ver al Estado cada vez más como un enemigo. La fractura se hace muy rápido, y el reencuentro es complicado y hay que tejerlo en mucho tiempo.

DEO: ¿Cómo llega un periodista a ser alcalde de la segunda ciudad más importante de Colombia?

AS: Es una historia que podría resumir diciendo que casi toda la vida me he dedicado, más que al periodismo, al tema del desarrollo social, trabajando en organizaciones no gubernamentales, muy especialmente en el 85, en las zonas más conflictivas de la ciudad de Medellín, siempre con el propósito central de ayudar a la transformación de la ciudad pero sin una meta muy clara en cuanto a llegar a la alcaldía. En 1999 un profesor de matemáticas que llevaba 20 años en la universidad, paisa de origen, como decimos a los de Medellín, dice “yo quiero ser alcalde de Medellín” y quién sabe por qué yo le dije: yo lo apoyo. Y ese hombre, que se llama Sergio Fajardo, llegó a ser alcalde de la ciudad, y yo fui su secretario de Gobierno y luego, como en Colombia no hay reelección de alcaldes, nos preguntamos: ¿quién sigue la tarea? Nos miramos las caras y terminé yo tomando las banderas y por eso estamos, ya lo digo yo, sobre el sexto año del mismo programa de Gobierno que empezamos en 2004, aunque yo entré en el 2008.

DEO: ¿Usted viene de barrio?

AS: Yo vengo de un barrio popular, aunque en el sentido original de familia somos de origen campesino, migrantes a la ciudad. Vivimos en un barrio que se llama Buenos Aires y luego ya en una zona más de clase media que se llama Simón Bolívar. Yo me vinculé al trabajo de estas zonas populares, especialmente con la Iglesia, con los sacerdotes, en un tiempo en que los barrios eran todavía demasiado imperfectos en el sentido de que no tenían su infraestructura básica, ni caminos, ni alumbrado, en el proceso de estar en esas comunidades fue que empezó esa presencia tan dura, tan fuerte y extraña de una violencia ligada al narcotráfico y a unos espejismos que a mí en lo personal me conmovieron mucho; ese tipo de violencia donde al mismo tiempo se puede rezar, donde la vida, la juventud en especial, se vuelve demasiado volátil, donde el estado pierde cualquier capacidad de controlar el territorio y unos muchachitos imberbes terminan siendo unos matones despiadados. Desde luego la pregunta que yo siempre empecé a hacerme no era qué hacer con ellos, sino ¿qué hacer con la sociedad que está produciendo este tipo de juventud? Y en esa pregunta me he ido quedando; después llegué a ser asesor externo del Ministerio de Educación y luego consultor de algún organismo multilateral, como el Banco Interamericano de Desarrollo, y ahora estoy aquí.

DEO: Como alcalde tiene más posibilidades de responder a esa pregunta, ¿no es así? Es la misma pregunta que le hace gente que gobierna.

AS: Sí, y lo que intentamos responder es que todas estas generaciones necesitan identidad. No una identidad que uno les construya, sino una identidad que uno les permita construir. Por eso para nosotros el tema de cultura, conocimiento y educación es quizá el eje central de todo lo que hacemos, desde luego que eso va empatado a espacios públicos y arquitecturas que sean dignificantes de la vida de las comunidades. Yo podría afirmar a estas alturas que el joven delincuente busca esencialmente ser reconocido, y entonces lo que tendríamos que hacer como sociedad es buscar otras formas de reconocimiento, y más tempranas, para evitar la tentación de la violencia.

Milenio26/08/2009

La dictadura que viene

Hermann Bellinghausen

Las recientes andanzas del otrora sartrecillo valiente”, Mario Vargas Llosa, en Venezuela, ilustran a qué grado la ultraderecha latinoamericana está perdida y está perdiendo. No que se idealicen o sobrevaloren los gobiernos “progresistas” de la región, ni que se minimice al fascismo que acecha, sino que en buena parte de nuestra América los pueblos son actores, participan y producen cambios; su situación es dura, pero son más libres que nunca. Incómodos, patrones y élites defienden histriónicamente una “libertad de expresión” de su propiedad, sin mejores recetas que ofrecer que la neoliberal, que a todas luces ya valió queso. Su “aportación” es sólo ruido para el escándalo mediático. Están vacíos.

A contracorriente de la tendencia progresista y movilizada en el continente (que no deja de ser frágil) van México y Colombia, únicos países donde la ultraderecha gobierna, ahora que ya ni los Bush-Chenney ocupan la Casa Blanca y el cerco a Cuba se desmorona después de medio siglo.

Otras vergüenzas comparten México y Colombia. Son los únicos donde el narcotráfico participa abiertamente en el poder político y económico, y controla grandes territorios, incluso gobiernos estatales, municipales y, al menos, parcelas del federal. Hace tiempo que nuestro territorio entró al relevo de los cárteles colombianos, bajo nuestras propias narices y en frontera con Estados Unidos (“el” mercado). Hoy lo pagamos con una “guerra” que ha permitido al calderonato militarizar el país, imponer bloqueos de robocops y provocar una matazón “anónima” sin fondo, que ya se lleva entre las patas a funcionarios, periodistas, líderes sociales o cualquiera que se ponga arisco y no se deje.

Otras víctimas colaterales son centenares de mujeres entre Toluca y Ciudad Juárez, y aquellas leyes que defendían nuestros derechos. Cada día más, la cambiante legislación cimenta estados de excepción y un Estado policiaco con atribuciones extraordinarias, aunque se realicen elecciones en una danza de millones publicitarios para parir el ratón del voto.

Colombia y México padecen presidentes pendencieros que pasan por “valientes”, y sus gobiernos los controlan una cuantas familias: los Santos, Medina Mora, Uribe, Salinas, y los barones del dinero que en ambas naciones prosperan con facilidad pasmosa.

En contextos históricos distintos, ambos países se encuentran en condiciones de guerra interna. En Colombia, el Estado “combate” narcos y paramilitares (en realidad sus cómplices), y sobre todo al factor guerrillero, desgastado y deslegitimado, pero desafiante. En México existen focos insurreccionales explícitos en los estados del sur, de por sí militarizados hace más de una década, pero sus exigencias son estrictamente sociales, no criminales, y el poder aprovecha sus propios ruidos para no escuchar esas demandas.

La verdadera “guerra” en México, si se le puede llamar así, se da por el control de plazas entre el crimen organizado y un gobierno fragmentado pero unido en su proyecto de hacer buenos negocios. Aqueja a la clase gobernante una mezcla de avidez y desesperación sumamente peligrosa, en la medida en que se permite validar estados de excepción con epidemias, fugas carcelarias, decapitaciones, obras públicas, rodajes de telenovelas o allanando el paso a las trasnacionales mineras y turísticas.

Atravesamos un crisis ambiental escandalosa. Una crisis económica sin paliativos. Una devaluación de la “política” y de los políticos tan aguda, que cuando las autoridades dan zarpazos autoritarios los justifican como “defensa de la política”.

Su compromiso con la verdad es mínimo y se sienten impunes, se fían de sus publicistas y aprietan el puño. Con Felipe Calderón hay un golpe de Estado en curso, que quizás se inició desde 2006, pero es ahora que se desenmascara (y se le puede llamar de todo menos incruento), cuando la clase gobernante, a pesar de su torpeza y su arrogancia, multiplica la represión mediante un discrecional aparato de violencia institucional y privada. Y el Ejército está en las calles y las montañas.

Servicios de seguridad contratados. Plena legalidad (y ágiles los trámites) para la intervención física y electrónica de la vida personal de los ciudadanos. Una dotación de miedos a explotar (¿cuál sigue? ¿No dicen que Al Qaeda quiere alquilar los túneles de Mexicali? Si no, algo más se les ocurrirá).

El desaire masivo que podría determinar los inminentes comicios intermedios y los impoderables de la nota roja seguirán en el tablero de los señores después de las elecciones. Sus pies son de barro, pero se nos acorta el tiempo para detenerlos.